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HISTORIA CULTURAL DEL GRITO, UNA

NUEVO

por Ana Lidia M. Domínguez Ruiz

Referencia APA Ana Lidia M. Domínguez Ruiz. HISTORIA CULTURAL DEL GRITO, UNA. TAURUS.
Título HISTORIA CULTURAL DEL GRITO, UNA
Autor Ana Lidia M. Domínguez Ruiz
Categoría Historia
Subcategoría Historia social y cultural
Tags Cultura del grito cultura sobre gritar que es gritar acto de gritar como gritar porque gritar uso del grito cultura de gritar usos del grito practicas del grito historia del grito ensayo sobre el grito diversas practicas del grito cura terapéutica del grito dimensiones culturales grito libro de historia del grito fenomeno sonoro
Editorial Taurus
ISBN 9786073823722
Páginas 408
Idioma es

Descripción

«El grito se produce en los umbrales de la voz humana: ahí donde el ruido y el silencio se confunden y aniquilan a la palabra.» Este libro relata la historia de un exceso. Un exceso que ha acompañado a la humanidad desde sus orígenes y que tiene un potencial creador, destructivo, coercitivo y liberador: el acto de gritar. El grito tiene raíces primordiales y una íntima cercanía con lo indómito, sin embargo, los seres huma - nos han sabido administrar —dirigir, controlar— su energía de las más diversas maneras: como medio de comunicación, cura terapéutica, herramienta de tortura, instrumento legal, lenguaje artístico e incluso como unidad de medida. Este libro da cuenta de esa riqueza de usos y fuerzas afectivas. Gritamos porque podemos o porque no podemos más. En el primer caso, la voz alta se convierte en herramienta, en un dispositivo tecnológico, y así encontramos ejemplos como el grito de mando, el grito disciplinador o el pregón. En el segundo, el grito es una descarga pasional: gritamos de dolor o de placer, de júbilo o de miedo. Ana Lidia M. Domínguez Ruiz parte de esta distinción para analizar e inventariar exhaustivamente las diversas prácticas del grito a lo largo de la historia y entre las culturas. Esta historia del grito está compuesta por una serie de ensayos que abrevan de diversas disciplinas como la música, el derecho, la medicina, las religiones, la arquitectura, la lingüística y la política. Es una reivindicación del poder subversivo y transgresor del acto de gritar. Por ello, lo es también de nuestro lado vulnerable, visceral e irracional, al que da voz, justamente, el grito

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