Los Cautiverios De Las Mujeres Marcela Lagarde Siglo XXI
por Marcela Lagarde
| Referencia APA | Marcela Lagarde. (2015). Los Cautiverios De Las Mujeres Marcela Lagarde Siglo XXI. Siglo XXI. |
| Título | Los Cautiverios De Las Mujeres Marcela Lagarde Siglo XXI |
| Autor(es) | Marcela Lagarde |
| Categorías | General Lengua Literatura y Teoria Literaria |
| Subcategoría | Feminismo |
| Editorial | Siglo XXI |
| ISBN | 9786070306907 |
| Año | 2015 |
| Páginas | 620 |
| Idioma | es |
Descripción
Los Cautiverios De Las Mujeres
Marcela Lagarde
Número de páginas: 620
Año de edición: 2015
Medidas: 23.00 cm x 16.00 cm
Los cautiverios de las mujeres Madresposas, monjas, putas, presas y locas Siglo XXI Marcela Lagarde y de los Ríos Año: 2015 Número de páginas: 632 La antropología de las mujeres es un tema que no ha sido tratado en nuestro medio académico desde una perspectiva científica con la amplitud, profundidad y creatividad con que se aborda en este texto…
El estudio antropológico de la condición femenina es una contribución científica que tiende a llenar una laguna en los estudios de género desde la Antropología. Por esta misma carencia de interpretaciones antropológicas de la mujer, la doctora Lagarde ha debido crear sus propias categorías de análisis que vienen a enriquecer los instrumentos epistemológicos de su disciplina. Me refiero en concreto al concepto de cautiverio, que denota rasgos diferenciales dentro de la interpretación tradicional de la condición femenina de opresión, y en esa medida la distinguen, en su especificidad, de otras opresiones, tales como la de raza, grupo marginado y otras…
La argumentación a lo largo del texto es sólida, flexible y no dogmática, muestra una capacidad de observación muy amplia, unida a la erudición a la voluntad de saber de Marcela Lagarde. Todo lo cual se traduce en una expresión literaria fluida, sencilla, pero no simple. Las conclusiones a las que llega cubren las hipótesis que se plantean al inicio de la obra: la liberación de las mujeres de sus cautiverios, con base en las estrategias que se detallan. Esto no significa que la experiencia de ser mujer se atomice, sino que se enriquece y muestra la evidencia de su complejidad inabarcable, aunque se compartan rasgos ontológicos. Descubrir nuestros cautiverios es el primer paso para abandonarlos.
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